دراسات من كتب د. نجاة صادق الجشعمي
( 357 )
الشاطر حسنبقلم
فيصل السعد
السيد حافظ في عيون كتاب ونقاد و أدباء الكويت
الشاطر حسن
بقلم
فيصل السعد
جريدة
: الرأي العام
19
سبتمبر 1984
الناقد الحقيقي لابد أن يأخذ بالحسبان بيئة
الكاتب ومستوى مجتمعة وثقافة الآخرين التي ينتمي إليها، إذ لا يمكن أن يظهر كاتب
يختلف اختلافا قاتلاً مشجعا على الانتحار عن مجتمعه وبيئته، وذلك عبر نتاجه الذي
ينبع من عالم آخر.
السيد حافظ كاتب مسرحية " الشاطر حسن
" مهما أبدع فإنه لا يجتاز الدائرة العربية التي تفرش له ولهم ترابهم. إذ أنه
ليس رومان رولان أو فراسواز ساغان أو سارتر. ثم أن الأستاذ أحمد عبد الحليم منذ
سنوات طويلة وهو يحاضر في مجال المسرح، وتخرجت من فصوله الدراسية دفعات عديدة من
الطلبة الذين أخذوا مكانتهم في عالم المسرح، ولكنه مرتبط أيضا بمؤلف وخشبة مسرح
وممثلين لهم إمكانات معينة، كما هو مرتبط كذلك بمجتمع عربي.
في الندوة التي عملت بعد العرض الخاص
للصحفيين ظهرت بعض الأصوات التي حاولت أن تضع المسرحية على جانب الكتب العالمية
التي أقروا بعضها منها مستعملين " الأستذة " غير الشرعية والتي يمكن أن
تمر في مجال آخر ليس فيه أستاذ مثل أحمد عبد الحليم.
يتحدث المؤلفون الكبار من خلال عالمهم
المسرحي كما يتصورونه هم، ولو مثلت مسرحياتهم لما استطاع مخرج أن ينفذ ما أراده
المؤلف، ولكن زملائنا حفظوا ما كتبه المؤلف وجاءوا ليسقطوا ما كتبه السيد حافظ.
زميلة في إحدى الصحف أرادت أن تحول الأستاذ أحمد عبد الحليم إلي جسر لتعبر عليه كي
تشتم المؤلف حيث قالت :
" أنا أشيد بجهود المخرج حيث أنه استطاع
أن يخلّص المسرحية من أخطاء عديدة ويظهر العمل بشكل ناجح رغم أخطائه.."
هذا المخرج الجيد عليه أن يرفض العمل المليء
بالأخطاء، ولا يقرب من السيد حافظ إذا كان عمله مليئا بالأخطاء، وإلا فهو مخرج لا
يستحق الالتفات لأنه لا يعرف كيف يختار. شتيمة واحدة ضربت بها المخرج والمؤلف.
متحدثة أخرى أرادت أن تستغل الاجتماع وتذاكر ما
قرأته اليوم – على ما أظن –عن الإضاءة المسرحية متناسية أنها أمام الأستاذ أحمد
عبد الحليم !!!
نحن بحاجة إلى مناقشة قرب هذا العمل أو ذاك
أو بعده من الجمهور. هل استطاع هذا العمل بمؤلفه ومخرجه وممثليه أن يقدم شيئاً
للأطفال أم لا ؟
ولا شك أن الكاتب لو أوصل للصغار عبر لغتهم
ومفاهيمهم ومستوى إدراكهم لما استطعنا أن نحملهم إلى المستويات أو الأفضل والأكثر
وعيا.
" الشاطر حسن " مسرحية تستحق
الالتفات تأليفاً وإخراجا وتمثيلا والأعمال الجيدة هي وحدها التي تناقش.
المؤلف :
" الشاطر حسن " مسرحية نزفها أكثر من
قلم ولكنها اختلفت من قلم إلى آخر حيث أن مؤلفها يتحدث عن المرحلة المعاشة والتي
بالتأكيد تختلف بهذا الشكل أو ذاك عن المراحل التي يتناولها الآخرون.
أشار السيد حافظ في مسرحيته إلى أن الحرية لا
يمكن أن تمنح بل إنها تُأخذ عُنوة، وتسترد بأسلوب نضالي معين فيه التصميم والإصرار
والتضحية والتذكر. ولست مع الذين اعتبروا هذا العمل فوق مستوى الأطفال، ومن الأفضل
عدم تقديمه بهذا المستوى. أجل لست معهم حيث إننا نطالب الكتاب دائما برفع الجمهور
إلى المستوى الأفضل.
وكذلك هم الصغار، نحن مطالبون بتدريبهم على
الجملة الغريبة عن مستواهم التي ترفعهم إلى مستوى من الوعي أفضل مما هم عليه. وهذه
ليست دعوة للكتابة لمستوى لا يفهمه الصغار ولكنها دعوة للصغار لفهم أسلوبه الذي
أراد أن يمزج بين لغة الشارع ولغتهم. وإنها الفترة التي يجب أن يدرك فيها الطفل ما
يحيطه في مجتمعه من أسلوب للناس، للجيران، للحاكم، وعليه أن يوصل إلى ذهنه عبرنا –
ما يمكن أن يساعده على النهوض. حقق السيد حافظ في مسرحيته المستوى المطلوب ولكنه
نسي ضرورة الموازنة في مسرحيات الأطفال بين كفة الغناء وكفة لغة المسرح حيث أن
الكفة الأولى كانت هي الراجحة.
المخرج :
أحمد عبد الحليم أستاذ المعهد العالي للفنون
المسرحية إذا أراد أن يبدع طلب من الكاتب أن يأخذ حريته في كتابة السيناريو – وهذا
ما طلبه من المؤلف – من أجل أن يوازي المتوفر مع ما في ذهنه من إبداعات أولية.
والمتابع لنشاط الأستاذ عبد الحليم يدرك أنه يعتمد اعتمادا كبيرا في إنجاح الحركة
المسرحية على الإضاءة ولذلك فهو قادر على الإبداع فيها حيث أنه أعطى لكل عمل لغة
من شأنها أن تبث ترجمتها في أذهان الجمهور.
ومن هنا جاء امتلاكنا لشرعية إسقاط رأي إحدى
الزميلات في الندوة الأخيرة حيث أنها – ولابد أن تدرك ذلك – قبالة مبدع في
الإضاءة.
وما دام الإخراج وسيلة لترجمة المضمون
المطروح وتقريبه أكثر إلى الأذهان فإن المخرج ظل ملتزما بجو العالم الذي طرحته
المسرحية، حتى في تغيير الديكور حيث أنه كان يتم بموسيقى منتمية إلى عالم
المسرحية.
ولأنه لم يخرج عن العالم العربي الذي طوقه
بالنص وخشبة المسرح والممثلين فلم يستطع أن يطلع علينا بجديد في هذه المسرحية.
ولكننا نحسه أبدع في تكرار ذاته، وأضاف قليلا من الإبداعات التي يمتلئ بها ذهنه
على " الشاطر حسن ". أحمد عبد الحليم مخرج تشعر بأنه أكثر إبداعا في
النصوص الأجنبية غير المكررة لأنها تنبع من عوامل مختلفة.
الممثلون :
رغم أنهم مارسوا مراوحة مسرحية كويتية إلا
أنهم أجادوا عملهم بشكل يدفع الآخرين على التفاؤل. ولكن علينا أن نفهم تصفيق
الآخرين بشكله الصحيح الذي يدفعنا إلى التواضع والالتزام الأشد. ولا أعتقد أن خروج
عبد الرحمن العقل – الأمير – يوم أن قام بدور الشاطر حسن كان في صالح المسرحية.
كان يمثل مشهداً تراجيدياً لا علاقة له بالكوميديا حين جاءته أم الطفل المريض
والتي اعتقدت أن الأمير هو الشاطر حسن، لذلك طلبت منه أخذ ولدها إلى الطبيب. نطقت
الأم كلمة " بيت " باللهجة العراقية. واعتقد أنها أدت هذه الحركة بتوصية
من العقل حيث أن المخرج لا يعرف أصلا أن هذه لهجة عراقية، قام الأمير متناسيا
غربته بين الناس ومرضه، مكرر كلمة " بيت " لإضحاك الآخرين الذين يفترض
فيهم البكاء من خلال المشهد التراجيدي.
ثم أن " خفته " اللا أميرية التي
هي كفيلة للانتقال من جوّه الحاضر إلى جو المسرحية حيث أنا اعتدنا في الكويت أن
نضحك أثناء صراخه وقيامه بحركات سريعة سواء في المشي أو الأكل أو الحديث. في هذه
المسرحة تجده يؤدي دورا حفظه بروحية كويتية
أما استقلال أحمد وهدى حمادة وكاظم القلاف
وعبد الناصر درويش والآخرون فقد استطاعوا أن يكونوا عوامل مساعدة وهامة في إنجاح العمل.
الموسيقى :
عرفنا غنام الديكان مبدعا موسيقيا قادرا على
الإتيان بما يداعب أذهان الآخرين ويجعلهم يتفاعلون مع لغة الموسيقى. وفعلا استطاع
أن يعطي في هذه المسرحية خمسة ألحان خلقت بعض الجو الضروري لجمهور المسرحية، حيث
أن بعضها الآخر من ألحان عبد الله الراشد وقد أبدع أيضاً. كانا متساويين في مستوى
الألحان بدليل أن المشاهد لا يستطيع أن يضع حدا بين ألحان الديكان والراشد.
خاتمة :
الكاتب يضع في ذهنه عاملا مسرحيا وبعد رسمه
على الورقة يحاول المخرج أن يرسم عالما تقريبياً لعالم الورقة مستعينا بممثليه
وقدراته المسرحية في وضع الديكور والإنارة والموسيقى والصوت.
وعندما نقول " تقريبياً " يعني أنه
لا يمكن أن يصل إلى رسم العالم الذي على الورقة، حيث أن هذا يمثل استحالة تلغي
تفكير المخرج وإبداعه. من هنا نقول إن المخرج أحمد عبد الحليم استطاع أن يمزج بين
عالم السيد حافظ وعالمه ليخرج علينا عالم مواز للعالمين شد الأذهان في المتابعة
إليه وأجبر الأكف على التصفيق.
*****
مدونة أعمال الكاتب السيد حافظ
مدونة شخصية , فنية وأدبية. تعرض أعمال الكاتب/ السيد حافظ المسرحية والروائية. وأهم الدراسات والمقالات والرسائل والأبحاث والكتب التي تناولت أعماله...
السيد حافظ كاتب مسرحي وروائي, ومخرج مسرحي, وهو رائد المسرح التجريبي في المسرح المصري والعربي منذ أوائل السبعينيات, كما أنه عمل بالصحافة المصرية والعربية لسنوات طويلة.
برز الكاتب السيد حافظ منذ أوائل السبعينيات ككاتب ومخرج مسرحي تميز بأسلوبه التجريبي المتمرد على القوالب التقليدية في الكتابة المسرحية منذ صدور مسرحيته التجريبية الأولى "كبرياء التفاهة في بلاد اللا معنى" التي أثارت جدلا كبيرا حينها, وهي أول مسرحية صدرت من المسرح التجريبي عام 1970م عن دار "كتابات مناصرة" لصاحبها الناقد التشكيلي/ صبحي الشاروني. كما كان الكاتب السيد حافظ أول من أدخل المسرح التجريبي في العراق بمسرحية "الطبول الخرساء في الأودية الزرقاء" حينما أخرجها المخرج/ وليم يلدا في معهد الفنون المسرحية عام ١٩٧٧م, وبعده بعامين كانت المسرحية الثانية من تأليف/ السيد حافظ "حكاية الفلاح عبد المطيع" حيث عرضت على يد دكتور/ سعدى يونس عام 1979م, وقدمت في المقاهي والساحات في العراق.
وقد توالت أعماله المسرحية التي بلغت حتى الآن أكثر من 200 مسرحية تراوحت بين المسرح التجريبي والمسرح الكلاسيكي والتاريخي والتراثي ومسرح الطفل, والمسرح الكوميدي, والمسرح النسوي أيضا.
Alsayed Hafez's
business blog
Blog of the works of the writer, Mr. Hafez
A personal, artistic and literary blog. It displays the theatrical and fictional works of the writer, Mr. Hafez. The most important studies, articles, letters, research and books that dealt with his work...
Mr. Hafez is a playwright, novelist, and theater director. He has been a pioneer of experimental theater in Egyptian and Arab theater since the early seventies. He has also worked in the Egyptian and Arab press for many years.
The writer, Mr. Hafez, has emerged since the early seventies as a writer and theater director, distinguished by his experimental style that rebels against traditional templates in theatrical writing since the publication of his first experimental play, “The Pride of Banality in the Land of Meaninglessness,” which sparked great controversy at the time. He was also the first to introduce experimental theater in Iraq with a play “The Mute Drums in the Blue Valleys” was directed by director William Yalda at the Institute of Dramatic Arts in 1977 AD, and two years later the second play was written by Mr. Hafez “The Story of the Peasant Abdul Muti’”, which was presented by Dr. Saadi Younis in 1979 AD, and presented in cafes. And squares in Iraq.
His theatrical works have so far amounted to more than 150 plays, ranging from experimental theatre, classical, historical and heritage theatre, children’s theatre, comedy theatre, and feminist theatre as well.
- السيد حافظ من مواليد محافظة الإسكندرية جمهورية مصر العربية 1948
- خريج جامعة الإسكندرية قسم فلسفة واجتماع عام 1976/ كلية التربية.
- أخصائي مسرح بالثقافة الجماهيرية بالإسكندرية من 1974/1976.
- حاصل على الجائزة الأولى في التأليف المسرحي بمصر عام 1970.
- مدير تحرير مجلة (الشاشة) (دبي مؤسسة الصدي 2006– 2007).
- مدير تحرير مجلة (المغامر) (دبي مؤسسة الصدي 2006 – 2007).
- مستشار إعلامي دبي مؤسسة الصدى (2006 – 2007).
- مدير مكتب مجلة أفكار بالقاهرة (الكويت).
- مدير مركز الوطن العربي للنشر والإعلام (رؤيا) لمدة خمسة سنوات.
- حصل على جائزة أحسن مؤلف لعمل مسرحي موجه للأطفال في الكويت عن مسرحية سندريلا عام1980.
- حصل على جائزة التميز من اتحاد كتاب مصر 2015
- تم تكريمه بالمهرجان القومي للمسرح المصري عام 2019.
كتب عنه أكثر من 52 رسالة جامعية بين مشروع تخرج أو ماجستير أو دكتوراة
0 التعليقات:
إرسال تعليق